高級與低級的好奇

有一位來美已近一年的澳門女同學，每逢遇到來自港澳的人，便暢談香港娛樂圈 的八卦消息，例如「林姍姍可能大肚」、「劉嘉玲結了婚沒有？」

我心想：身為大學生，港澳有那麼多更加緊要的事情不去關心，卻理會藝員明星 的私生活，這未免有點小格局了！

但隨後我再想一想：為什麼關心林姍姍和劉嘉玲的緋聞是小格局，而研究郁達夫 與王映霞、張愛玲與胡蘭成的情史卻是大學問呢？也許前者是純粹為了好奇，而 後者是為了了解作者的歷史，從而去了解其作家吧！

其實，人類一切探求活動，都是源於好奇，實利與虛名都是隨後而來。而為了合 理化費時費錢的探索，人便將好奇心理分級成大學問和小格局。

分級的條件之一，是越古老的東西越高級，知道明朝有路引制度和海禁、百姓可 以和不可以去什麼地方，當然比知道持有ＢＮＯ護照可以入那一國而不需要簽 證、入那一國又需要簽證要來得高級；知道宋朝年產鋼鐵十二萬噸，自然要比知 道當今平均國民所得最高的國家是科威特高級；同樣道理，梁祝恨史、李益霍小 玉傳，又要比林姍姍和劉嘉玲的戀愛新聞高級，無他，因為時事不需要查究，只 需看報便知，難度不高嘛！

另一個分級條件是：越偏僻、越神祕的東西便越高級，君不見有博士論文題為「咸 豐年間廣東民間新年對聯之研究」？

分級條件之三，是越難明白便越高級，法國一位科學家、神學家兼哲學家德日進 （Ｃｈａｒｄｉｎ），在著述神學時常引用科學術語，內容極端艱澀難懂，我找 一位科學知識極奇豐富的朋友為我解答疑難，他看過德氏的書後，搖搖頭說：「我 也不懂他寫什麼，他的科學用語與在科學的意義不同。」

不論高級低級，最要緊者是探求什麼都是為自己而做，如果我想追求林姍姍或者 劉嘉玲，我也會十分關心她們是否懷了孕或結了婚。

（原載於澳門日報 一九八八、十二）