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密蘇里的意義： |
自由？奴役？ |
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余創豪
六年前，內子和我曾經遊覽夏威夷珍珠港，六年後的今天，我們舊地重遊，然而，感受卻很不一樣。當年，我們到亞歷桑那紀念館憑弔在珍珠港事變中陣亡的水兵，如今，我們在超級戰艦密蘇里號重溫戰勝法西斯主義的光榮歷史。
亞歷桑那號與密蘇里號
「亞歷桑那號」是一九四一年十二月七日，被日本飛機擊沉的其中一艘戰艦，在高空俯瞰，仍可看到水底中的戰艦殘骸，亞歷桑那紀念館正是建在殘骸上面。「密蘇里號」是一九四五年九月二日，盟軍接受日本投降的地方。「密蘇里號」曾經參與第二次世界大戰、韓戰、第一次波斯灣戰爭，一九九二年正式退役，當時華盛頓、加利福尼亞、夏威夷都申請要取得密蘇里號、建立永久紀念館，終於，夏威夷珍珠港脫穎而出，成為密蘇里號的新主人，一九九八年密蘇里號駛入珍珠港，可惜，當時密蘇里號紀念館還未準備就緒，內子和我跟她緣慳一面。
六年後的今天，我們終於可以踏足這一艘具有深遠歷史意義的戰艦。密蘇里號裝配了九支十六英寸口徑的大跑，射程遠達二十三英里，故此被稱為「超級戰艦」。在美蘇冷戰時代，密蘇里號還加添了「印弟安戰斧巡航飛彈」，將射程由二十三里擴充至千里之外。然而，這些超級武器都不是最吸引我們的東西，在整艘戰艦上面，我們最感興趣的地方，是日本簽署投降書之處。
不消說，那地方當然是人頭湧湧，在甲板上的一小點，有一片圓形的金屬牌匾，上面寫著：「一九四五年九月二日，日本對盟軍的正式投降書在這裏簽署，結束了第二次世界大戰，當時這艘船在東京灣。」我驕傲地站在那金屬牌匾附近，百多年的中國近代史，突然之間如潮水般湧上心頭。
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梅津美治郎與何應欽
在金屬牌匾隔鄰，展示了投降書的副本，我的目光停留在其中一個人的名字：「梅津美治郎」，他是當年兩名日本代表之一，曾幾何時，這位在密蘇里號卑躬屈節簽署投降書的日本代表，卻意氣風發地逼使中國簽署喪權辱國的協議。
一九三五年，梅津美治郎是日本華北駐屯軍司令官，他向國民政府北平軍分會代理委員長何應欽提出咄咄逼人的要求：取消中國政府在河北的黨政機關、撤出中國軍隊、撤換國民黨河北省主席及平津市長、取締一切反日活動。當時中國軍力遠不如日本，何應欽被迫接受梅津美治郎的所有要求，這就是令中國人痛心汗顏的《何梅協定》。這協定令中國喪失華北主權，兩年之後，日本發動盧溝橋事變，從此展開了八年抗戰。
十年之後的一九四五年，梅津美治郎又代表日本政府簽署協定，但這一次，他再不是昂首挺胸，而是俯首稱臣。一年之後，盟軍當局拘捕了梅津美治郎，遠東國際軍事法庭控告他是甲級戰犯，一九四九年梅津美治郎死於獄中。
我對太太說：「可惜，當時派往密蘇里號的中國代表是徐永昌，我認為應該派遣何應欽，讓梅津美治郎和何應欽再碰頭。」太太回應：「這未免太刺激日本人的神經，有風不應駛盡帆。」
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哈爾西與老布殊
不過，美國人卻老實不客氣，毫不避忌刺激日本人的神經。在受降儀式當日，美國海軍上將哈爾西（Halsey）下令：將一八五三年培里上將戰艦的美國旗掛在受降地點。十九世紀時，日本幕府將軍實施鎖國政策，一些跟西方人接觸過的日本人，都被視為罪犯，一八五三年，美國海軍上將培里率領一隊戰艦駛向江戶，要求日本開放門戶，當時美國戰艦的船身都是黑色，故此史稱這事件為「黑船叩關」。日本被迫打開門戶之後，展開了廢藩置縣、版籍奉還、明治維新等一連串改革，在短短幾十年間成為現代化強國，最後竟然成為跟美國在太平洋爭霸的對手。到底為什麼一九四五年九月二日，密蘇里號要懸掛起一八五三年培里戰艦的美國旗呢？我不知道哈爾西上將當時想什麼，也許，他想傳達一個訊息：一百年前美國要日本簽訂城下之盟，一百年後亦然。
不過，太太和我看見那面一八五三年的星條旗時，卻不禁啞然失笑。那面國旗竟然都轉過來，三十一顆星在右手面（一八五三年的美國，只有三十一州）。我們細看說明，才知道原來博物館工作人員將那星條旗鑲嵌在玻璃框裏面時，竟然錯誤地把它倒轉過來。我說：「這是好事，原本這面旗可能令日本人更加受到刺激，現在鬧成笑話，日本人反而可以拿此來作為笑柄，嘲笑美國人自辱國體。」
當然，並不是所有美國人都好像哈爾西上將一般，在勝利之際就意氣風發，老布殊總統是頭腦冷靜的領袖。一九八九年柏林圍牆倒塌，一九九一年蘇聯瀕臨瓦解，當時美國並無類似二次大戰結束時的慶祝活動，去迎接冷戰結束，有些記者問老布殊總統為什麼好像毫不興奮。有人說：「若我是布殊，我會在柏林圍牆的頹垣敗瓦上跳舞。」有人說：「應該把柏林圍牆的碎石，安放在華盛頓首府的越戰紀念碑旁邊。」這就好像將密蘇里號停泊在亞利桑那號側邊，以慰陣亡軍人的在天之靈。但老布殊知道美國仍然需要在國際事務上和俄羅斯合作，所以情願低調處理冷戰勝利，以免挑起俄羅斯人的反美情緒。
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另一個「密蘇里」
無論如何，密蘇里號象徵著自由世界對法西斯世界的勝利，即使這海上紀念館刺激了日本人的神經，我仍然十分樂於見她停泊在珍珠港。然而，一九四五年，另一個也是稱為「密蘇里」的幽靈，卻在美利堅大地上徘徊著，對某些人來說，「密蘇里」是自由的象徵，對另外一些人來說，「密蘇里」卻是奴役的標記。
大戰結束之後，美國總統杜魯門面對著一個矛盾，一方面，盟軍擊敗了納粹黨阿利安人至上的種族主義，另一方面，美國卻承繼著自「密蘇里妥協」（Missouri
compromise）以來的種族主義，國內黑人仍然受到歧視，於是，杜魯門總統振臂一呼，廢除了軍方隔離黑人白人士兵的政策。
美利堅立國之後，南方諸州的白人都擁有奴隸，北方則否。一八一七年，密蘇里向聯邦政府申請成為一個州，可是，密蘇里仍然保存著奴隸制度，這引起國會激烈辯論，紐約州眾議員提出：密蘇里若要加入美利堅聯邦，應該停止引進新的奴隸，而現有的奴隸，要在二十五歲之後得到解放，這提議在眾議院通過，卻被參議院否決。一八一九年，緬因亦申請加入聯邦，伊利諾州參議員藉著這個機會，提出一個折衷辦法：密蘇里可以成為「奴隸州」，緬因是「自由州」，而西面土地則不可以有奴隸。一八二一年，密蘇里和緬因都正式成為兩個州，史稱這決議案為「密蘇里妥協」。那麼，為什麼這不是叫做「緬因妥協」、或者「密蘇里、緬因妥協」呢？這是基於「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞」的道理，緬因沒有奴隸，政府無需特別立法，「容許」緬因州沒有黑奴，相反，政府卻要特殊法律，容忍密蘇里繼續違反人權，不用說，這項妥協對密蘇里州有利，多於對緬因州有利。
「密蘇里妥協」，顧名思義，祇是一項妥協，而並沒有將奴隸問題徹底解決，奴隸問題繼續惡化，四十多年之後，終於爆發了林肯總統解放黑奴的「南北戰爭」。超級戰艦「密蘇里號」，為二次大戰畫上句號，「密蘇里妥協」，卻為「南北戰爭」勾出引號。
雖然杜魯門總統廢除了軍方的種族隔離政策，但是「密蘇里」仍然陰魂不散，南方民間堅持種族隔離，在一九六零年代，馬丁路德金牧師領導民權運動，再次挑戰不同形式的「密蘇里妥協」。
「密蘇里、密蘇里、密蘇里……」我喃喃自語，細心思量密蘇里的意義，對美國人、中國人、日本人、白人、黑人，「密蘇里」代表了不同的意義，勝利、失敗、光榮、恥辱、自由、奴役，這些互相矛盾的東西，都混和在「密蘇里」上。
2005/1/23
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