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余創豪
其實，原著【三國演義】裏面也有不少幽默的筆調，電影刪掉了曹操在兵敗之後逃亡的笑話，但【三國演義】對這片段卻作出了生動有趣的描述。羅貫中這樣說：當曹操殘兵逃到烏林之西時，他仰天長笑，諸將問他為何在這危急關頭還大笑，曹操說：「我不笑別人，但笑周瑜沒有謀略、諸葛亮缺少智慧，若果是我用兵的話，我必定在這裏預先設下埋伏。」話口未完，趙子龍率領大軍殺出來，曹軍風聲鶴唳，狼狽奔走。 逃跑到安全地方之後，曹操再次大笑，眾官兵說：「拜託！上次丞相嘲笑周瑜、諸葛亮，結果引出趙子龍，令我方損兵折將，如今為何又笑？」曹操說：「我笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足，若果由我來指揮，我必定在這地方也埋伏一彪軍馬，以逸待勞，我等縱然脫得性命，也不免重傷。我在此不見對方人馬，所以笑起來。」說時遲，那時快，張飛突然之間橫予立馬，殺氣騰騰地出現在曹軍面前，曹軍諸將心膽俱裂，經過一番廝殺之後，曹軍所餘無幾，但曹操仍然能夠全身而退。 走到在華容道前，曹操又於馬上揚鞭大笑，眾官兵驚問他為何再笑，曹操死不悔改，依然重複著同樣的老調子：「人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀，我認為到底是無能之輩，若他們在這裏埋伏一旅之師，吾等皆束手就擒矣！」語音未落，關雲長騎著赤兔馬，手執青龍偃月刀，連同五百校刀手，封住了曹操去路。但最後關羽顧念舊情，放走了曹操。 曹操一而再、再而三恥笑周瑜、諸葛亮，結果落荒而逃，這景象確實滑稽。擅長唱詼諧歌曲的鄭君綿曾經在作品中採用了這個典故：「華容道前，聞曹操到，起勢轉大運，肥大應跳舞 ……。」他以曹操逃亡的醜態，比作胖子跳舞的情景。（筆者可以記得鄭君綿的歌曲，讀者大概由此可以猜到我的歲數。） 不過，筆者認為更加諷刺搞笑的情節，是曹操在宴會中吟唱【短歌行】之後斬殺屬下，【短歌行】表達了曹操懷念舊友、招攬賢士的情懷：「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今 …… 契闊談讌，心念舊恩 …… 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」面對著這位人情味濃、求才若渴的一代英雄，曹營諸將還不應該死心塌地追隨曹操嗎？不過，【短歌行】還有如下幾句：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」一個不識趣的部下說：在黯淡月光之下鳥兒流離失所，實在不好意頭。曹操大怒說：「你竟敢掃我興！」跟著手起刀落，馬上斬殺了這位不慎言者，好一個「人情味濃、求才若渴」的「英明領袖」！ 一些年青人以為，古典文學或者所謂「八股」的東西一定沉悶無比，其實，中國古典文學蘊藏了不少令人會心微笑的東西，例如羅貫中的幽默，實在令人拍案叫絕。
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許多時候現代人將經典小說搬上螢光幕，都要大費心思加插輕鬆搞笑的材料。吳宇森執導【赤壁】，便安排了不少幽默的台詞，例如在影片中，諸葛孔明不時說：「我需要冷靜一下。」魯肅稱讚周瑜與諸葛亮是「一時瑜亮」。孫尚香說：「天下興亡，匹女有責。」眾所周知，「冷靜」是現代語言，「一時瑜亮」是後世形容不相伯仲的豪傑之士，至於「天下興亡，匹夫有責，」應該是明末清初顧炎武在【日知錄】提出的主張。這種刻意的時間錯置，令觀眾凝神於緊張的戰爭故事之餘，可以偶爾輕鬆一笑。2009.2.16
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