護教 語理分析是否絕世武功? 回應余創豪之語理分析是否絕世武功?(SC) 回應SC的回應 SC的再回應與余創豪的再回應 從統計學看護教學 從研究方法論看護教學 回應余創豪君對梁、李對答之討論(張國棟) 從心理學看護教學 回應余創豪君之討論 ──〈從心理學看護教學〉(銀孤) 回應銀孤(張國棟) 回應銀孤對我的回應 再回余創豪君之討論 ──〈從心理學看護教學〉(銀孤) 再回應銀狐先生 回應白人君 淺評錢穆的【略論中國宗教】 ![]()
正反雙方:評吳宣倫與梁燕城 馬隊挑戰鐳射砲:評福音小冊子的錯誤 ![]()
評余創豪《馬隊挑戰鐳射砲》一文(基要書室) ![]()
打開門戶、面向世界:回應評余創豪《馬隊挑戰鐳射砲》一文 ![]()
由十七、十八世紀英國反三位一體論反省聖經與傳統之關係 基督教反對理性嗎? 基督教源於歷史還是神話? 薄弱的証據是強烈的証據:基督教福音書的歷史性 由宇宙開始說到生命結束:無法抗拒的誘惑與單薄的榮譽 道金斯可以建造更加美好的世界嗎? 天主教 我對天主教之認識 回應【我對天主教的認識】(keyperson) 遲來的道歉 天主教的“合一教理” ![]()
天主教與基督教對歌白尼、加里略之態度 ![]()
古今神話:幾千年猶太人的哀歌 ![]()
基督教與文化 基督教文化在那裡? 基督教精神與平等主義教育 ![]()
由第四次大醒覺說起 ![]()
回應對第四次大醒覺的回應 ![]()
東正教理性傳統的啟示 ![]()
偽書、中國文化、基督教 ![]()
韋伯是否仍然活著?再思基督教信仰與經濟 ![]()
福音派神學之前景:怎樣打破諾柯與金博羅的歷史循環? ![]()
泛科際整合與活水江河的基督教 ![]()
宗教與科學 人的地位與萬物有情:再思天主教之宇宙論與人觀 ![]()
米高.巴希對進化論的挑戰 ![]()
從創造與進化看宗教與科學之「衝突」 ![]()
再思封閉系統 ![]()
科學與宗教的客觀和主觀 ![]()
發掘真理的傾向? ![]()
回應余創豪之發掘真理的傾向?(SC) 伽利略學說與天主教神學的衝突:誰是糟糕的神學? 「填補空隙的上帝」是基督教護教學的笑柄嗎? ![]()
反思現代宇宙論和傳統創造論 ![]()
護教學的危機:智慧設計論和統計學的結合 ![]()
方舟事件的啟示:真理不是甚麼也可以 ![]()
陣痛後的治療 ![]()
彭羅斯對基督徒的啟迪 ![]()
「典範轉移的典範轉移」:由科學哲學聯想到福音派神學 ![]()
哲學家、科學家的謬論 ![]()
不智慧的智慧設計爭論 ![]()
「打死馬」:再論進化論、創造論之爭 ![]()
基督教與精神病毒:論道金斯 ![]()
進化論:填補空隙的統計神? ![]()
什麼是科學? ![]()
進化論者對創造論的大包圍 ![]()
對比道金斯與戴維思:宇宙頭獎之謎 ![]()
從攝影美學看進化論 ![]()
對基督教「不利」的科學 ![]()
基督教的尷尬:生命起源的誤引 ![]()
其它教派和宗教 恐怖主義與基督教的理性秩序 ![]()
伊斯蘭聖戰 ![]()
從西方基督教看邪教問題 ![]()
我對“香港的教會”之認識 ![]()
兩個神話:伊斯蘭教的寬容和天主教的不寬容 發言者的權威和誠信問題 ![]()
政治、社會評論 饒恕與秉行公義之平衡 ![]()
回應〈何解愈反愈恐?〉 ![]()
反以色列情意結 ![]()
反殖民主義抗爭? ![]()
二十三條與言行一併論 ![]()
族群撕裂的南非 ![]()
「背著問號做人」:為什麼我沒有參加政治社會行動? ![]()
由浪漫到現實:為什麼有些國家會失敗? ![]()
請把証據放在檯上:追求真理的再思 ![]()
巴爾幹化的悲劇:誰是受害人?誰是壓逼者? ![]()
由沮喪至嘆息:南北戰爭至核戰危機的反思 ![]()
奇異恩典與威伯福斯 ![]()
由布殊說到基督教怎樣塑造未來的領袖 ![]()
葛培里牧師怎樣安慰詹森總統與影響世界 ![]()
南丁格爾和威廉法雷對社會關懷的啟示 ![]()
官不畏死,奈何以死懼之? ![]()
保守主義與自由主義的你中有我、我中有你 ![]()
其它 冠冕 ![]()
接受荒謬的信心 ![]()
群體倫理與個人倫理 ![]()
律法主義的變種 ![]()
給青年基督徒的衷心話 ![]()
能夠分開罪惡與罪人嗎? ![]()
基督教的偏激思想 ![]()
誰能論斷?丁道爾、莫爾爵士、衛斯理、布特勒主教的千秋功過 ![]()
處境倫理、後果主義和計時炸彈 ![]()
聖多馬亞奎拿之上帝命令的「高度危險性」 ![]()
「不要相信基督徒!」 ![]()
相對參考點、自由意志和絕對預定 (password required) ![]()
我就是我:葛培里牧師的典範 ![]()
兩個勢不兩立的偉大基督徒:林肯總統與李羅拔將軍 ![]()
有必要以知識將信徒分類嗎? ![]()
製造神話的神話批判:迪士尼樂園效應 葛培里牧師與麥坎恩參議員的道德勇氣 魯益斯的武士精神 由李天命【哲道行者】而想到遊戲規則 薛西佛斯神話的再思 順應局勢而改變語言 梅頓合乎人性的屬靈觀 基督教對「學位」的情意結 理想主義者的肺腑之言:論道德塔拉班事件 張張看來皆是血的照片:「拜偶像」與「委身」的一線之差 精衛未填之海:福音派的反智傳統 九華山隨想:耶穌可以改變祥林嫂的命運嗎? 為什麼上帝沒有令九一一劫機者心臟病發? 真有金剛不壞之身嗎? 由牧羊人的比喻聯想到賭徒的比喻 湮沒的「一室學校」在教會中延續 由【納尼亞傳奇】說到詮釋象徵與神話 Navigation